Bulan ini kita memasuki masa-masa peringatan akan kematian Kristus. Biasanya kematian Yesus diidentikkan dengan kasih karunia. Ketika membaca kitab Roma, kita dibawa pada pemahaman mengenai hal-hal yang berkaitan dengan kasih karunia. Dalam tiga pasal pertama, Paulus mengawali suratnya mengenai keberadaan dan penghukuman bagi semua orang, karena pada dasarnya tak ada seorang pun di bumi ini yang terluput dari dosa (Roma 3:10). Lalu dua pasal selanjutnya, Paulus mulai memaparkan bagaimana dahsyatnya kasih karunia yang Tuhan limpahkan melalui Yesus Kristus. Di mana dosa bertambah banyak di sana pula kasih karunia menjadi berlimpah-limpah (Roma 5:20).
Saat ini, kita memang ada di era "kasih karunia". Ini yang menjadi landasan hidup orang percaya, namun sekaligus kerap disalahgunakan. Dengan dalih kasih karunia, ada orang-orang yang meremehkan dosa. Dengan berpikir bahwa Tuhan akan mengampuni dosa, ia terus jatuh bangun dalam dosa yang sama. Hal ini ternyata menjadi keresahan tersendiri bagi Paulus, bagaimana jika ada yang menyalahgunakan kasih karunia yang tak terbatas itu? Paulus pun menyinggung dengan bertanya, "Bolehkah kita bertekun dalam dosa, supaya semakin bertambah kasih karunia itu?" (Roma 6:1). Perikop yang secara spesifik membahas tentang kematian dan kebangkitan Kristus ini dijawab tegas oleh Paulus, "Sekali-kali tidak! Bukankah kita telah mati bagi dosa, bagaimanakah kita masih dapat hidup di dalamnya?" Pernyataan ini sekaligus menyimpulkan bahwa kasih karunia bukanlah sesuatu yang bisa "dipermainkan". Kasih karunia tak diberi agar kita bebas melakukan dosa, lalu kemudian meminta kembali pengampunan dari Tuhan. Sebaliknya, kasih karunia diberi agar kita hidup dengan kesadaran penuh akan keterbatasan kita, sampai-sampai kita memerlukan kasih karunia Kristus. Kasih karunia bukan sesuatu yang menjadi hak kita, tetapi Yesus memberinya bagi kita. Melalui kasih karunia, kita memang tak lagi menanggung hukuman karena dosa yang telah kita perbuat, namun tidak dengan dosa yang tidak mau kita lepaskan. [RS]